Ποιος είναι ο σκοπός του θρόνου και τι σημαίνει αυτό το όνομα;
Ο διορισμός του θρόνου, πρώτον, είναι ότι είναι ένα μέρος στο ναό, όπου, περιτριγυρισμένο από τον Άγιο. άγγελοι, όπως ο βασιλιάς και το κεφάλι της εκκλησίας, ο Κύριος Ιησούς Χριστός είναι μυστηριώδης και ιδιαίτερα, όπως στον ουρανό, από τη χάρη του, και στην Αγ. Τα δώρα του σώματος και του αίματος του Χριστού, κάθεται, εκτελεί τα μυστήρια για τους πιστούς Του, ακούει τις προσευχές τους, τους δίνει την αγιαστική και σωζόμενη χάρη του, διδάσκει το καθαρό του σώμα και αίμα και τους κυβερνά ως δική του εκκλησία, δηλαδή διδάσκει και κρίνει στο Άγιο Ευαγγέλιο . Δεύτερον, στο θρόνο , και όχι αλλιώς, κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, η ιερή θυσία αμαρτίας του σώματος και του αίματος του Χριστού γίνεται για εμάς αμαρτωλούς, τόσο ζωντανούς όσο και νεκρούς.
Ποιο είναι το μέρος του βωμού και του ναού γενικά, του ιερού θρόνου σε σχέση με άλλα μέρη τους;
Σύμφωνα με τον σκοπό του, τον τόπο της ειδικής παρουσίας του Θεού και την προσφορά του πιο ιερού μυστηρίου, είναι το πιο σημαντικό και ιερό μέρος στον βωμό και στην εκκλησία εν γένει. Είναι ένα ιερό δεν άγγιξε όχι μόνο για τους λαϊκούς, αλλά και για κληρικούς ή γραμματείς. Ομοίως, ο χώρος μπροστά του είναι από τη βασιλική πύλη.
Ποια είναι η πνευματική σημασία του ιερού θρόνου ;
Γενικά, ο θρόνος σημαίνει το βασιλικό θρόνο του Κυρίου, το κεφάλι της εκκλησίας. Συγκεκριμένα, κατά τον εορτασμό της λειτουργίας, η σημασία της είναι η ακόλουθη: καθώς πριν από το θρόνο και στο θρόνο κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, υπενθυμίζονται οι ακόλουθες περιστάσεις από τη γήινη ζωή του Ιησού Χριστού : την εκπλήρωση του Μυστικού Δείπνου από αυτόν, στο οποίο την Μεγάλη Πέμπτη καθιέρωσε το μυστήριο . την κοινωνία και για πρώτη φορά μίλησε στους αποστόλους Του, τη σταύρωσή Του, την ταλαιπωρία, την ταφή, την ανάσταση και την ανάληψη στον ουρανό. τότε sv. ο προ-πίνακας αυτή τη στιγμή σημαίνει επίσης το γεύμα (τραπέζι) στον οποίο ο Ιησούς Χριστός εκτέλεσε για πρώτη φορά τον άγιο. την εκκλησία , την εκκλησία , την εκκλησία , την εκκλησία , την εκκλησία , την εκκλησία , την εκκλησία , την εκκλησία , την εκκλησία και την εκκλησία .
Έχει σημασία ότι οι θρόνοι έχουν πάντα ένα τετράγωνο σχήμα;
Στην αρχαιότητα, οι θρόνοι έγιναν άνισοι. Ακολούθως, άρχισαν να τα κάνουν πάντα τετράπλευρα - ως ένδειξη ότι οι λαοί και των τεσσάρων χωρών του κόσμου κλήθηκαν να δοκιμάσουν την αβίαστη θυσία που έγινε πάνω τους, καθώς και το γεγονός ότι η θυσία που προσφέρεται τώρα για τη λειτουργία έφερε ο Ιησούς Χριστός στο Γολγοθά για όλα αυτά τα έθνη
Από όπου φαίνεται ότι στο ναό, στο βωμό της Αγίας. Ο θρόνος του Κυρίου κατοικεί με τη χάρη Του ειδικά, όπως στον ουρανό;
Όταν ο Κύριος διέταξε τον Μωυσή να οικοδομήσει τον πρώτο ναό στον εαυτό του, στη σκηνή και όταν ο βασιλιάς Σολομών ανέστησε και αγίασε τον υπέροχο ναό στην Ιερουσαλήμ αντί της σκηνής, υποσχέθηκε να παραμείνει σε ένα και το άλλο ειδικά: Τα μάτια μου θα είναι αυτά και η καρδιά μου , 8. 3 Kings 9, 3.), είπε. Και μάλιστα, κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης τόσο της σκηνής όσο και του ναού του Σολομώντος, ο Κύριος προφανώς κατοικούσε μέσα τους, με τη μορφή ελαφρού νέφους. Η λεγόμενη Κιβωτός της Σύμβασης ήταν τότε στη σκηνή και στο ναό του Σολομώντα. Αυτό είναι, με εντολή του Θεού, κιβώτιο φτιαγμένο από πολύτιμο δέντρο και καλυμμένο με χρυσό, μέσα στο οποίο φυλάσσονταν τα ιερά πράγματα των Ιουδαίων: οι ταμπλέτες πάνω στις οποίες ο ίδιος ο Θεός έγραψε τις 10 εντολές του νόμου και ούτω καθεξής και οι οποίες στέκονταν στο ιερό μέρος του ναού , - στο Άγιο των Αγίων. Στην κιβωτό της διαθήκης υπήρχε ένα πέπλο που ονομάζεται καθαρτήριο, διακοσμημένο με χρυσές χερούβες τοποθετημένες και στις δύο πλευρές του. Και εδώ, στο καθαρτήριο, υπήρχε ένας χώρος της ιδιαίτερης παρουσίας του Θεού στο ναό και αυτό ήταν το θρόνο από το οποίο ο Θεός έλαβε τη λατρεία Του από τον εβραϊκό λαό και αποκάλυψε το θέλημά Του. Και θα σας γνωρίσω, ο Κύριος είπε στον Μωυσή, όταν διέταξε να γίνει ένα καθαρτήριο, και έβαλα το καθαρτήριο μεταξύ των δύο χερουβείμ επάνω σου (Έξοδος 25, 22. Βιβλίο Ανατολής Φιλάρη.) Οι Άγιοι των Ιερέων του Ιουδαϊκού Ναού - στους χριστιανικούς ναούς είναι ο βωμός. Υπάρχει ένα ιερό, εδώ είναι η Αγ. θρόνο. Στο Ευαγγέλιο, ο Ιησούς Χριστός είπε για το ναό: Το σπίτι μου, ο οίκος προσευχής τρώει (Ιω. 19, 46). Από τη στιγμή της συνειδητοποίησης, ο ναός γίνεται ο οίκος του Θεού από αυτόν. όλα, ακόμη και το υλικό από το οποίο κατασκευάζεται ο ναός, γίνεται ιερό - Ο ναός είναι άγιος. Επομένως, εκείνοι που εισέρχονται σε αυτό για προσευχή και περνούν πρέπει να θυμούνται αυτή την αγιότητα, να εισέρχονται και να στέκονται σε αυτό με ευλάβεια, όπως στο σπίτι του βασιλιά των ουρανών, και περνούν από αυτό με προσευχή και το σημάδι του Σταυρού.
Το Σχ. . Ο θρόνος.
Στο ιερό θρόνο, δεν είναι κάποια άγια πράγματα που κάθονται συνεχώς;
Σε κάθε θρόνο πάντα κλίση, βλέπουμε - στη μέση των λεγόμενων Antimins (σάβανο), το Βωμό Ευαγγέλιο στην άκρη προς τα δεξιά, ένας σταυρός βωμό, πάνω, 3 του κιβωτό, ένα μεγάλο, που ονομάζεται Παρεκκλήσι, δύο μικρά - αρτοφόριο, σκάφος για αλοιφή .
