Εικόνα του ιερού (άγιος) Σεραφείμ του Σαρόφ
Από την παιδική ηλικία, ο Κύριος κατέστησε σαφές στο αγόρι Prokhor ότι έπρεπε να υπηρετεί την αληθινή πίστη με βίαιη δύναμη. Και αυτή η πρόβλεψη έγινε πραγματικότητα, τόσο πολύ ώστε ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β πήρε την πρωτοβουλία να προτείνει τον κανόνα του Σεραφείμ του Σαρόφ. Και από το 1903, ο Σεραφείμ ονομάστηκε ιερός Ρώσος. Αλλά αυτό ήταν το ίδιο Prokhor. Και το σημάδι του ήταν ασυνήθιστο. Πολύ μικρός, έπεσε κάτω από τον καμπαναριό του υπό κατασκευή ναού. Η πτώση τότε έπεσε, αλλά δεν πέθανε. Και αυτό ήταν αυτό το σημάδι. Μεγαλώνοντας, ο Προκόρ έκανε ένα προσκύνημα με τα πόδια στο Κίεβο, όπου ένας από τους πρεσβύτερους τον ευλόγησε και τον έστειλε εκεί που θα γινόταν αρχάριος, και έπειτα ένας μοναχός - οι έρημοι του Σάρλοφ. Και όλα αποδείχθηκαν: το 1778 - είναι ήδη αρχάριος, και το 1786 γίνεται μοναχός, το 1793 είναι ήδη ιερομόναχος.
Όμως ο Σεραφείμ έμοιαζε πολύ μικρός ενώπιον του Θεού και αποφασίζει να αποσυρθεί, αλλά όχι τόσο μακριά από το μοναστήρι. Ταπεινότητα και εργασία, προσευχή και εκκλησία, τεράστια αποχή από πολλούς τρόπους, συμπεριλαμβανομένων των ενδυμάτων και των τροφίμων. Φορούσε το ίδιο πράγμα ανά πάσα στιγμή του χρόνου και έφαγε τι μπορούσε να παράγει ή να μεγαλώνει στον κήπο του, ο οποίος βρισκόταν στο κελί του. Βρήκε ακόμη μια κοινή γλώσσα με άγρια ζώα και τροφοδοτείται από σκίουρους σε μια αρκούδα, μοιράζεται φαγητό μαζί τους.
Αλλά δεν μπορούσε να βρει κοινή γλώσσα με τους ανθρώπους. Κάποιος ήρθε να τον υποκύψει και κάποιος, μη πιστεύοντας στην ιερότητα ενός μοναχού, ήρθε να τον ληστέψει. Υπήρχε ένα τέτοιο επεισόδιο όταν ο ληστής, γνωρίζοντας πόσα προσκυνητές ήρθαν στο κελί του, αποφάσισε να τον ληστέψει. Μετά από όλα, δεν πίστευαν καν ότι ο γέρος παίρνει τίποτα για τις προσευχές και τις συμβουλές του. Ο Σεραφείμ επιτέθηκε με ένα χτύπημα στο κεφάλι και ξυλοκοπήθηκε. Δεν υπήρχε τίποτα να κλέψει, έτσι έφυγαν. Αλλά από την άλλη πλευρά, ο άγιος έλαβε ακρωτηριασμούς μέχρι το τέλος της ηλικίας του - ήταν πολύ κατραφωμένος. Αλλά τι έκπληξη ήταν για όλους, όταν τους έφεραν οι ληστές που τους βρήκαν, και τους συγχώρεσε ταπεινά, γιατί δεν ήξεραν τι κάνουν και ζήτησαν από τον δικαστή να μην τιμωρήσει τους κλέφτες.
Το 1807, ο Σεραφείμ δοκιμάζει πάλι την πίστη του και παίρνει έναν όρκο σιωπής. Δεν θέλει να δει κανέναν, δεν θέλει να μιλήσει. Το 1810 επέστρεψε στο μοναστήρι, αλλά όπως αποδείχθηκε όχι για πολύ. Στο μοναστήρι συνταξιοδοτείται και η θητεία του ολοκληρώνεται το 1825. Και άρχισε να συναντά ξανά ανθρώπους. Μεταξύ αυτών ήταν ο Αλέξανδρος ο Πρώτος. Αυτός είναι αυτός που θα πεθάνει αργότερα, αλλά μόνο ανάμεσα στους ανθρώπους θα πει ότι στην πραγματικότητα έγινε μοναχός και αποσύρθηκε από την Αγία Πετρούπολη. Ποιος ξέρει, ίσως μια συνάντηση με τον Σάροφσκι τον οδήγησε να φύγει από τον κόσμο και να έρθει σε άλλο ιερό κόσμο;
Κανείς δεν έχει δει τον Σεραφείμ του Σαρόφ θυμωμένος ή θυμωμένος. Αντιθέτως, συνάντησε πάντοτε όλους με μια ευγενική λέξη, προσπάθησε να παρηγορήσει και να βοηθήσει με το λόγο του Θεού.
Το 1831 είδε ένα όραμα της Παναγίας, που περιβάλλεται από αγίους και δώδεκα παρθένους. Πήρε αυτό ως ένα σημάδι για την αγιότητα και την επικείμενη αναχώρηση, και ως εκ τούτου άρχισε να συναντά περισσότερο, να βοηθήσει πολλούς, να προφητεύει. Δύο χρόνια πέρασε, είχε φύγει. Μετά τις πρωινές προσευχές, οι μοναχοί μπήκαν στο κελί του και τον βρήκαν να προσεύχεται, αλλά όχι ζωντανός.
Έτσι τελείωσε ο κοσμικός τρόπος του Αγίου Σεραφείμ του Σαρόφ, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι άφησε τα παιδιά του. Αξίζει να στραφούν σε αυτόν με μια προσευχή και κάτι μπορεί να αλλάξει αν όχι αμέσως, τότε λίγο αργότερα. Ο ίδιος ο Τσάρος Νικόλαος Β πήγε να προσκυνήσει τον Σαρόφσκι, οι προσκυνητές πήγαν. Το ίδιο πράγμα συμβαίνει τώρα. Οι άνθρωποι πηγαίνουν και πηγαίνουν σε αυτόν και θα πάνε μέχρι να τελειώσει η πίστη σε αυτόν. Και αυτό πιθανότατα δεν θα συμβεί και δεν υπήρξε καν κατά τη διάρκεια των χρόνων καταστολής στην εκκλησία. Οι Μπολσεβίκοι προσπάθησαν αρχικά να το ξεχάσουν και να το απαγορεύσουν, αλλά δεν κατάφεραν. Πώς και γιατί; Το αίνιγμα.
