Яке призначення престолу і що означає назва се?
Призначення престолу, по-перше, те, що він є місце в храмі, де, оточений св. ангелами, як цар і глава церкви, Господь Ісус Христос таємниче і особливо, як на небі, благодаттю своєю, і в св. Дари тіла і крові Христової, воссидит, таїнства робить для Своїх віруючих, слухає молитвами їх, роздає їм свою освячує і спасає благодать, викладає своє пречисте Тіло і Кров і керує ними, як своєю церквою, тобто вчить і судить у Святому Євангелії. По-друге, на престолі, а не інакше, під час літургії приноситься найсвятіша безкровна жертва Тіла і Крові Христа за нас, грішників, як живих, так і померлих.
Яка частина вівтаря і взагалі храму, святий престолпо відношенню до інших частин їх?
За своїм призначенням місця особливої присутності божої і приношення найсвятішого таїнства, він є саме важливіше-шиї і священне місце у вівтарі і взагалі у храмі. Він є святиня не прикосновенная не тільки для мирян, але і для церковнослужителів, або паламарів. Рівним чином також недоторканна і місце перед ним від царських врат.
Яке духовне значення святого престолу?
Взагалі престол означає царський трон Господа, глави церкви. Зокрема, під час здійснення літургії, його значення таке: так як перед престолом і на престоле під час літургії воспоминаются особливо такі обставини земного життя Ісуса Христовоїа: вчинення Ним таємної вечері, на якій у великий четвер Він встановив таїнство св. причастя і в перший раз причастив Своїх апостолів, Його розп'яття, страждання, поховання, воскресіння і вознесіння на небо; то св. пре-стіл у цей час і означає трапезу (стіл), на якій Ісус Христос в перший раз здійснив св. причастя, гору Голгофу, де Він був розп'ятий, гріб, в якому був похований і з якого воскрес, і гору Оливну, з якою вознісся.
Немає значення тому, що престоли завжди мають чотирикутну форму?
У давні часи престоли робилися різної форми. Згодом почали робити їх завжди чотирикутними—в знак того, що до вкушання отриманого на них безкровної жертви призиваються народи всіх чотирьох країн світу, як і того, що принесена тепер за літургією на них жертва була принесена Ісусом Христом на Голгофі за всі ці народи
Звідки видно, що у храмі, вівтарі на св. престолі Господь живе Своєю благодаттю особливо, як на небі?
Коли Господь наказав Мойсеєві побудувати Собі на землі перший храм,—скинію, і коли цар Соломон замість скинії спорудив і освятив чудовий храм в Єрусалимі, то обіцяв перебувати і в тому і іншому особливо: очі Мої ту, і серце Моє (Вих. 25, 8. 3 Цар. 9, 3.), говорив Він. І дійсно, при освяченні як скинії, так і храму Соломонового Господь мабуть вселявся в них,—у вигляді світлої хмари. У скинії і в храмі Соломоновому був тоді так званий Ковчег завіту. Це—за велінням Божим, зроблений з дорогоцінного дерева і оббитий золо-том ящик, в якому зберігалися священні речі євреїв: скрижалі, на яких Самим Богом написані були 10 заповідей закону, та ін., і який стояв у самому святішому місці храму, —в Святому Святих. На ковчезі завіту був покрив, званий очистилищемь, прикрашений постав-встановлених по обидва боки його золотими херувимами. І тут-то, на чистилище, було місце особливої присутності божої в храмі, і це було престолом, з якого Бог приймав поклоніння Йому від єврейського народу і відкривав Свою волю. І пізнаний буду тобі говорив Господь Мойсеєві, коли наказував влаштувати чистилище, і покладаю тобі зверху очистилища між двома херувими (Вих. 25, 22. Бібл. Іст. Филар.) Святе святих єврейського храму—в християнських храмах вівтар. Там святилище, тут св. престол. В Євангелії Ісус Христос сказав про храм: дім Мій дім молитви їсть (Иук. 19, 46). З часу освячення храм робиться будинком Божі-їм; все, навіть матеріал, з якого зроблений храм, справи-ється священним.— Святий храм. Тому вхідні в нього для молитви, які проходили повз його повинні пам'ятати про сей святості, входити і стояти в ньому благоговійно, як в домі царя небесного, проходити повз його з молитвою і хресним знаменням.
Рис. . Престол.
На святому престолі не лежать якісь святі речі постійно?
На кожному престолі завжди лежать, ми бачимо, — посеред, так званий Антимінс (Плащаницю), на ньому напрестольне Євангеліє, в стороні праворуч, напрестольний хрест, вища, 3 ковчега, один великий, званий Дарохранительницею, два малих — Дароносиця, Посудину для миро.
