Яке буває внутрішній устрій храмів?

Яке буває внутрішній устрій храмів?

Внутрішнє пристрій храмів таке: вони поділяються на три частини: 1) вівтар, — східне, переднє відділення храму, — місце для священнослужащих, 2) власне храм, чи справжній храм,—середина храму, і 3) притвор, або інакше звана трапезна, західна частина храму, з закритим або відкритим входом, званим папертъю,—місце для тих, хто молиться. Вівтар відокремлюється від справжнього храму так званим іконостасом, тобто особою преградою, украшенною іконами в кілька рядів, з трьома дверима. У вівтарі ми бачимо: два столи, перший прямо за середніми, званими царськими, дверима, який іменується святим Престолом, інший на північ від престолу, який називається Жертовником, і здебільшого просте, а в інших храмах і піднесене, з седалищами місце за престолом, зване Гірським (т. е. з слов'янської мови піднесенням) мо-стом. У цьому храмі бачимо: піднесене місце перед іконостасом, зване Солея, на ньому проти царських врат своє піднесення, називається Амвоном, і по сторонам двоє особливих місць для читців і співаків, званих Клиросами. Вся внутрішність храму, особливо на іконостасі, прикрашається святими зображеннями: іконами і священними картинами, які в іконостасі розміщуються у відомому порядку. (Див. малюнок іконостасу). І кожен храм, крім хіба самого бідного, відрізняється особливим благолєпіє.



Рис. Іконостас.

Чому храми поділяються на три частини?

Це робиться за прикладом старого єврейського храму, влаштованого за зразком, показаному Самим Богом. В тому храмі було: 1) Святе Святих, — місце найсвятіше, як свідчить і його назва, куди тільки одного разу. у рік входив первосвященик; 2) Святині, де священики звершували богослужіння, і 3) двір, де молився народ.

Для того, щоб бачити значення поділу храму на 3 частини, потрібно уявити склад церкви, тобто суспільства віруючих, які збираються в храм для молитви. Суспільство це по перше, з святих, вже тріумфуючих на небі. Таких святих як би і зображує собою в храмі святе місце, —вівтар, з службовцями в ньому священнослужителями, і місце для цих священнослужащихв храмі вівтар. Крім святих, суспільство віруючих складається ще з так званих досконалих, тобто віруючих, що живуть свято і праведним життям. Таких являє собою в храмі справжній храм, і місце для цих досконалих—в самому храмі. Крім святих і досконалих, в суспільстві віруючих є ще недосконалі, тобто грішників, що каються і оголошені, тобто через наставляння у вірі готуються до хрещення дорослі і нехрещені ще християнські немовлята. Таких і являє собою в храмі притвор, і в давні часи такі оголошені і каються мали місце тільки у притворі.

2603 просмотра.